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第700章（第1頁）

李盛陪着他來回倒騰，感覺自從六國都滅亡後，嬴政就一直有點興奮勁兒下不去。

不過興奮歸興奮，事情還是一件件辦起來。

符谶不用操心了，接下來就是“德運”

。

戰國時代的齊國方士鄒衍首創“五德終始”

之說，在整個戰國時代都非常流行，嬴政也不能免俗。

五德之說源於中國傳統思維中的五行學說，到了春秋時期，在五行學說的基礎上，又產生了相生相克的思想，而放在王朝政權上，歷代帝王的更替也要和五行一一相應。

從黃帝開始，黃帝屬土德，夏朝屬木德，商朝屬金德，周朝屬火德，而如今秦代周，正當屬水德。

實際上，秦國在很久以前有興兵一統之志的時候，便造就定下了秦屬水德，隻是在嬴政正式完成了這件大事後，才正式擺到了台面上而已。

水在陰陽五行中屬陰，對應季節為冬季，色彩為黑色，數字對應“六”

。

故此有秦一朝，國尚黑色，“衣衫旌旗皆上黑”

，百姓的帽衫也大都是這種顏色，故稱為“黔首”

，黃河也被改名為“德水”

，還有很多度量稱辦都以“六”

，或者六的倍數為計。

嬴政在下發這些诏令的時候都是以一種“哇哈哈哈這天下終於由我做主了！”

的興奮狀態，李盛在旁邊趴着都能感受到他渾身洋溢的那種歡快和工作勁頭兒。

。

像什麼呢？李盛甩甩耳朵，嗯，很像是他當兩腳獸的時候比玉璽要小一圈。

很快，嬴政就用自己的新制玉璽發出了第一道诏令：他要去泰山封禪！

封禪，在這時候是兩項活動，“封”

指的是在泰山山頂築壇祭天，“禪”

指的是在梁父山祭地，先祭天，在祭地。

作為表明自己確實是“奉天承運”

，是順應天意正道得位的一個祭典，封禪儀式極為盛大，要提前做很多準備，并不是嬴政說了要去封禪，立刻就能去的。

别的不提，在泰山頂上築建祭壇，這就是一項勞工費力的大工程，泰山那麼高，還要把各種石料木材都送上去，就算是在後世也是需要一段時間的，何況，先秦時代生產力更為落後，工具也更原始，那就更耗費人力物力了。

而在真正開工之前，相關部門還得按照始皇帝的命令，做出方案交給皇帝查閱制定，滿意了才能開始幹活兒啊。

這是個史無前例的大事兒，嬴政非常上心，召集了齊魯之地的七十多個儒生博士來到鹹陽，讓他們和朝中大臣們一起，結合禮儀和泰山地勢，共同商議出封禪的典禮。

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